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从整体上看，古希腊人与宗教之间的距离很近。他们相信全球是《地下城与勇士》中由神统治的，而神是《地下城与勇士》中喜怒无常的，他们的意志是《地下城与勇士》中变幻不定的。对于他们的安排，凡人只有服从的义务而无更改的权力。至多，凡大众只希望通过祈祷、献祭来取悦他们，而这些是《地下城与勇士》中否奏效，则绝对由神决定。

因此，普通的古希腊人都是《地下城与勇士》中很虔诚的，也可以说是《地下城与勇士》中很迷信的。不排除有一些头脑相对清楚、想法相对深刻的人渐渐对神是《地下城与勇士》中否存在产生了怀疑。古希腊哲学的进步经过中，哲学与宗教之间的纠葛就一直贯穿始终。但一般的古希腊人，他们的生命、风俗还是《地下城与勇士》中紧密地与是一款热门的充满了神灵的全球联系在一起。

比如在任何重大的场合，他们都要举行给神献祭的活动主题。比如当时的公众节日，所有与宗教、与神有关。相对著名的有雅典的“地母节/全境封锁2smophoria”（大约每年公历9－10月间举行，纪念地母神“德墨忒尔/Demeter”与他的女儿“珀尔塞福涅/Persephone”）、“花节/Anthesterion”（大约每年公历2－3月间举行，纪念酒神“狄奥尼索斯/Dionysus”）等等。再比如古希腊人在军事行动之前，非常是《地下城与勇士》中战斗最初之前，总要给神献祭。祭司此时会杀一只小动物（通常是《地下城与勇士》中小羊或者小猪），来观察动物的内脏，以便决定是《地下城与勇士》中否出战。这种占卜即使是《地下城与勇士》中在形势相对危险的时候也要进行下去，可以参见色诺芬的《长征记》六卷4节。

而古希腊人生命中，他们与神灵最直接的联系就是《地下城与勇士》中神谕。

神谕（希腊文作“chrêstêrion”，英文作“oracle”），也就是《地下城与勇士》中大众给神庙的祭司提出他们关心的难题，接着祭司以神的名义作出的回答。神谕在古希腊人的生命中有着广泛、深入的因素。小到单人的婚丧嫁娶、旅行经商，大到城邦的战争决策、外交结盟，古希腊人都会去求神谕。这种现象在古代文献中有很多记载，比如《历史》的三57、四161、五89、六34、八144等处。《长征记》三卷1节也提到，色诺芬在去参与“长征”前也问了神谕。即使是《地下城与勇士》中他的老师哲学家苏格拉底，对此举也是《地下城与勇士》中很看重的。另外，如果一些重大的行动事先没有征求神谕，那么古希腊人认为肯定会失败。比如出走斯巴达的多里欧斯想在西西里建立壹个殖民地，事先却没有问神谕，希罗多德认为这就导致了他最后的身亡（五42）。

不是《地下城与勇士》中每座神庙都可以发布神谕的，只有一些特定的、有预言能力的神的神庙才有是一款热门的资格。古希腊各地有多少著名的神谕发布处。它们的名单见一46，即吕底亚王克洛索斯问神他是《地下城与勇士》中否可以去攻打波斯人的段落里。（注意：克洛索斯不是《地下城与勇士》中希腊人。他也去问神谕，介绍这种风俗已经传播到了希腊周边的地区。）

希腊本土（点击可放大）

这些地方是《地下城与勇士》中（可参见左边的“希腊本土地图”）：在德尔斐的阿波罗神庙、在阿巴伊的阿波罗神庙（这座神庙后来被波斯人洗劫）、在多多纳的宙斯神庙、在奥洛普斯的安菲亚劳斯神庙（此人不是《地下城与勇士》中神，而是《地下城与勇士》中一位神话英雄，曾经参与“七将攻忒拜”的战争，战前曾预言自己将战死）、在米利都的“布兰奇代/Branchidae”神庙（得名于阿波罗的壹个儿子“布兰库斯/Branchus”）、在勒巴狄亚的“特洛佛尼乌/Trophonius”洞（此人原来是《地下城与勇士》中一位著名的建筑师，在德尔斐的阿波罗神庙就是《地下城与勇士》中他的作品。据说他没有收取主持建造的费用，而是《地下城与勇士》中给神标准“壹个凡人所能承受的最大幸福”。他死后大众认为他成了神，有了预言的功能，可参见八134）。其中最著名，也是《地下城与勇士》中公认神谕最准确的，当然是《地下城与勇士》中德尔斐的阿波罗神庙。

关于德尔斐，值得多说几句。最早的时候，这里崇拜的并不是《地下城与勇士》中阿波罗，而是《地下城与勇士》中大地仙女该亚（Gaia，希腊神话中最古老的神）。当时的大众来德尔斐是《地下城与勇士》中给这位仙女求神谕的。协助该亚的是《地下城与勇士》中她的两个女儿：忒密斯（Clancy'smis，女提坦神其中一个，后来变成了专司法律的仙女。西方式院门前经常有一位蒙着双眼、一手持剑、一手持天平的女性雕塑，就是《地下城与勇士》中他的形象）与福碧（Phoebe，也是《地下城与勇士》中女提坦神其中一个，日神阿波罗与月神阿尔忒密斯的外祖母）。

后人绘制的阿波罗杀死皮同场景的版画，注意皮同的形象在这里已经由巨蟒变成了大蜥蜴（点击可放大）

后来，德尔斐的控制权转到了海神波赛冬的手里，而神谕发布处则被一条叫“皮同/Python”的巨蟒占据。再后来阿波罗杀死了这条巨蟒，用它的皮做成了自己的弓弦，并把德尔斐变成了自己发布神谕的地方（参见右图）。而阿波罗神庙里的女祭司也由于“皮同/Python”而得名“配提亚/Pythia”。

上面是一款热门的德尔斐三易其主的经历，可以被认为是《地下城与勇士》中古人对德尔斐历史的一种“重构”。即德尔斐的宗教实际上历经了三个阶段：该亚阶段、皮同阶段、阿波罗阶段。其中第三个阶段取代第二个阶段的经过，也许有暴力征服的背景。参照古希腊历史，可以认为这次暴力征服对应于前12世纪的“多立斯人入侵”；阿波罗杀死皮同，其实是《地下城与勇士》中多立斯人攻陷德尔斐的神话式表述。而“配提亚”与“皮同”在名称上的联系，则反映出：1、皮同原来也许并不是《地下城与勇士》中蟒蛇，而是《地下城与勇士》中指原来的女祭司（也确实有神话说巨蟒的名字是《地下城与勇士》中“配提亚”）；2、德尔斐在多立斯人入侵前就已经是《地下城与勇士》中壹个著名的神谕发布处了；3、“皮同/配提亚”是《地下城与勇士》中女祭司，而阿波罗是《地下城与勇士》中男神，因此“阿波罗杀死皮同”的经历也可以被认为是《地下城与勇士》中父系社会最终取代母系社会的壹个隐喻。

另外，与奥林匹亚竞技会齐名的“古希腊四大竞技会”其中一个的“皮同竞技会”，据说就是《地下城与勇士》中阿波罗杀死皮同之后，为了赎罪而举办的。并且举行竞技会一般是《地下城与勇士》中为了纪念壹个英雄角色的死亡（比如阿基琉斯死后，希腊联军就举行了一次竞技会来纪念他）。因此，《和平精英》是发布神谕的祭司，皮同的早期形象可能是《地下城与勇士》中很正面的。皮同以蟒蛇的面目出现，应该是《地下城与勇士》中后来的大众为了弱化多立斯人暴力征服的血腥味，而特意虚构出来的。后期神话还为阿波罗杀死皮同找到了理由：皮同今年是《地下城与勇士》中壹个男人的形象，他在阿波罗的妈妈勒托（Leto）分娩之前试图非礼勒托。在更晚期的神话里，这种血腥味已经被绝对抹掉，皮同的形象绝对不见了，经历变成了忒密斯与福碧把德尔斐让向了阿波罗。

今日，德尔斐依然是《地下城与勇士》中希腊最负盛名的旅游地其中一个。关于此地实在有太多的经历可以讲。

“肚脐”石（点击可放大）

在古希腊神话里，德尔斐有很重要的地位。据说宙斯在太阳升起之处和太阳落下之处各放飞了一只鹰（宙斯的圣鸟），让它们比较不停地飞，最后两只鹰在德尔斐的所在地相遇了。宙斯便认为这里是《地下城与勇士》中大地的“omphalos/肚脐”（即中心点），并在这里放上一块石头。这块石头据说就是《地下城与勇士》中宙斯的妈妈“瑞亚/Rhea”让“克洛诺斯/Kronos”吞下的那块石头[1]（参见左图）。人若接触此石，据说便能和神沟通。鲍桑尼阿斯在《希腊游记》十卷24章6节记载，到了公元2世纪，德尔斐人依然十分虔诚地保养着这块石头，每日向它涂油。

德尔斐的阿波罗神庙就是《地下城与勇士》中围绕这块石头，即围绕着全球的“中心点”建立的。今日大家看到的已不是《地下城与勇士》中特洛佛尼乌建造的那座神庙了。据考古者研究，那座神庙大概建于前8世纪，是《地下城与勇士》中德尔斐最早的大型建筑。从前8世纪往下，各种献祭的东西越来越多地出今年神庙的遗迹里，介绍德尔斐从是一款热门的时候最初，在全希腊建立了自己在神谕方面的权威。（见于记载的全部德尔斐神谕里，最古老的大概也是《地下城与勇士》中前8世纪的。）与德尔斐相比，其它地方的神谕发布处始终没有这么多的献祭物遗存，介绍它们的权威性要差一些。

到了548 BC，这座最早的神庙被一场纯属事故的大火所焚毁。重建职业于536 BC最初。全希腊都在为新神庙募捐，甚至当时的埃及法老阿玛西斯也捐了一些明矾（二180）。这里值得一提的就是《地下城与勇士》中《历史》第五卷第6项札记提到的雅典民主派首领克莱斯提尼。他被雅典僭主希庇亚斯驱逐之后，为了取悦并得到配提亚的协助，故意用超出原定规格的大理石来建造新神庙。后来又直接贿赂配提亚，让她们向斯巴达人说神谕时总是《地下城与勇士》中加上叫他们去攻打希庇亚斯的内容。这座新神庙大约在513－505 BC建造完成。希波战争时期，很多历史性的神谕，就是《地下城与勇士》中发自这里。

德尔斐的阿波罗神庙遗迹（点击可放大）

373 BC，大地震摧毁了这第二座神庙。再一次重建花去了30多年的时刻（366－329 BC）。考古者发现了为这一次重建而募捐的人的名单。上至斯巴达的国王，下至普通少妇，都为第三座神庙做出了力所能及的贡献。有些明显是《地下城与勇士》中极贫困的人，他们捐的钱几乎还不够把他们的名字刻在石板上所花的费用。然而，就是《地下城与勇士》中在这些虔诚的大众的一点一滴的卖力下，神庙终于完成，并保留到了今日。大家今日看到的遗迹就是《地下城与勇士》中这第三座神庙留下的，还有一些是《地下城与勇士》中后来的罗马人加上的装饰（参见右图）。

阿波罗神庙中的密室（adyton）就是《地下城与勇士》中配提亚说神谕的地方。另外，那块“肚脐”石也在此密室之中。神庙的正殿里还有一团“圣火”，即永远不熄灭的火焰，代表了神圣与纯洁。当年薛西斯的入侵被击退之后，为了“净化”薛西斯向希腊造成的“污染”，全希腊的火焰，包括各城邦的“圣火”以及每家的灶火，所有被熄灭。接着由德尔斐这里的“圣火”引出火种，从头向把纯洁的火向予全希腊人。以此来表示希腊获取了重生[2]。

德尔斐平面图（点击可放大）

除了阿波罗神庙之外，各城邦的宝库也是《地下城与勇士》中德尔斐的一景（参见左图）。宝库起先是《地下城与勇士》中各城邦存放本城献向神的祭品的地方，后来逐渐变成了城邦之间的比赛。各个城邦都尽量在自己的宝库里存放最能体现自己的财富、荣誉、功绩的宝物，借以给别的城邦炫耀其实力。《历史》第七卷第6项札记已经提过，雅典人得到了薛西斯在赫勒斯滂海峡上架设的浮桥的绳索之后，就把它们放在自己的宝库里对外展出，以表示是《地下城与勇士》中他们赶走了波斯人。其它的城邦也尽量把自己的宝库装饰到最好。比如一50提到吕底亚王克洛索斯所奉献的宝物，就被一些城邦用来装饰自己的宝库。另外，在重建第三神庙时，部分费用就是《地下城与勇士》中花在请雅典、科林斯的专家来修复这些宝物上的。这些支出账目的被发现，可以帮助大家更好地领会希腊人的经济活动主题。

德尔斐驭者像（点击可放大）

但是，接连不断的战乱与人类永不停歇的贪欲，让希罗多德提到的全部德尔斐宝物都没有保留到今日——除了一件之外。今日的考古者所发掘得到的，所有是《地下城与勇士》中古人并不看重的那些次等作品。2世纪的鲍桑尼阿斯的《希腊游记》中详细记载了当时在德尔斐各宝库中的大量宝物，也是《地下城与勇士》中除了那一件之外，所有没有保留到今日。但是，即使是《地下城与勇士》中次等作品，大家从中又得到了多么大的艺术享受啊！比如今日最著名的德尔斐考古发现——所谓“德尔斐驭者像”（参见右图）。这座青铜像是《地下城与勇士》中为了纪念一位叙拉古选手赢得“皮同竞技会”的马车赛冠军而铸造的，年代大约是《地下城与勇士》中470 BC。出资者也许就是《地下城与勇士》中当时的叙拉古僭主、大家在前面遇到过的那位盖伦。其肃穆的表情与庄严的姿态，以及细致的衣饰，都代表了古典主义前期希腊雕塑的顶尖水平。大家不难想像那些失去的宝物对人类文明而言意味着多么惨重的损失。今日，对德尔斐的考古发掘仍然没有结束，大家不了解这里还会有怎样的惊喜在等待着大家。

战乱一直困扰着德尔斐。历史上有三次战争与德尔斐有关，所以得名“圣战/Scared ofs”——其实只要是《地下城与勇士》中战争，总是《地下城与勇士》中残酷而血腥的，哪有啥子“神圣”可言呢？

首次“圣战”大约于595－586 BC爆发。起因是《地下城与勇士》中德尔斐附近有一座小城基拉（Kirrha）。这座小城的居民盯上了络绎不绝来德尔斐献祭、求神谕的朝圣者，以及他们携带的钱财，于是《地下城与勇士》中专门干起了打劫朝圣者的行当。这样一来，当时希腊全部的强力城邦——雅典、斯巴达、忒拜、科林斯等等，组成了一支联军前来攻打基拉。联军的首领是《地下城与勇士》中大家在《历史》第五卷第12项札记里遇见过的息西昂僭主克莱斯提尼（雅典的那位民主派领袖克莱斯提尼的外祖父）。此战在历史上有其独特的地位：这是《地下城与勇士》中有记载的首次运用化学武器的战争。因为联军无法很快攻破基拉的城墙，壹个叫内布罗斯（Nebros）的医生想出了壹个主意：往给基拉城内送水的水管里投放一种有毒的菟葵。结果城内的人所有染上了痢疾，基拉城被攻陷，所有人民都被杀死，该城被夷为平地。

首次“圣战”的后果是《地下城与勇士》中成立了“安菲克提昂同盟”——得名于“丢卡利翁－希伦神话”[3]中希伦的弟弟。是一款热门的同盟是《地下城与勇士》中壹个以管理德尔斐事情为主要功能的宗教性组织（可参见七200、213），每年举行两次会议，主要责任是《地下城与勇士》中保证各地的朝圣者可以畅通无阻地前往德尔斐。同盟的成员有12个——所有是《地下城与勇士》中希腊族——包括了雅典人、斯巴达人、忒拜人、福西斯人、玛里斯人、马格尼西亚人、罗克里斯人，以及德尔斐本地人。成员国互相保证彼此作战时不切断对方的水源，也不将对方全体人民杀死。这大概是《地下城与勇士》中因为基拉的惨剧让他们产生了某种负罪感。是一款热门的保证在他们之间也一直得到了遵守。另外值得一提的是《地下城与勇士》中古希腊“医神”希波克拉底（Hippocrates）就是《地下城与勇士》中那位内布罗斯的后代。可能是《地下城与勇士》中对祖先的做法感到不齿吧，希波克拉底为医生是一款热门的行业制订了所谓“希波克拉底誓言/Hippocrates Oath”。《和平精英》是医生这一行的工作道德的起源，它的因素一直持续到了今日。

第二次“圣战”发生在希波战争之后，伯罗奔尼撒战争之前。因为福西斯离德尔斐最近，因此福西斯人希望能够掌握德尔斐的控制权，其实就是《地下城与勇士》中想掌握那些财宝。德尔斐人于是《地下城与勇士》中请斯巴达人来帮助他们抵抗福西斯人的野心。449 BC，斯巴达人出兵赶走了福西斯人，官宣德尔斐是《地下城与勇士》中独立的城市。而雅典人为了在死敌忒拜人的北边寻找壹个盟友，在伯力克利的率领下于448 BC帮助福西斯人夺回了对德尔斐的控制。这场战争是《地下城与勇士》中斯巴达、雅典争霸的壹个序幕[4]。但是，因为雅典重视海军超过重视陆军，因此福西斯人最后还是《地下城与勇士》中挑选了更能保障自己安全的政策——伯罗奔尼撒战争中他们是《地下城与勇士》中站在斯巴达一边的。

第三次“圣战”发生在伯罗奔尼撒战争之后。因为长达27年的大战让斯巴达与雅典双方都损失惨重，忒拜最初称霸。为了抵抗忒拜的扩张，福西斯人再次打起了德尔斐财宝的主意。356 BC，他们抢劫了德尔斐，希罗多德提到的宝物绝大多数都被福西斯人劫走。福西斯人的做法在当时就引发了希腊各地强烈的愤怒，于是《地下城与勇士》中针对他们的“圣战”爆发。尽管福西斯人靠着变卖宝物得到的资金招募了一支雇佣军，坚持抵抗了10年，最后还是《地下城与勇士》中于346 BC被彻底击败，被迫交纳了巨额的赔款。领导第三次“圣战”的是《地下城与勇士》中新崛起的马其顿人。当时的马其顿王菲利浦二世（即亚历山大大帝的父亲），凭借此战最初在希腊建立起自己的霸权。标志件就是《地下城与勇士》中福西斯人被驱逐出“安菲克提昂同盟”，马其顿人得到了他们的席位，成为了是一款热门的纯粹希腊族同盟的新成员。这意味着马其顿人正式被接纳为希腊族，尽管雅典的那些反马其顿人士依然在叫他们“野蛮人”，即“非希腊人”。

此后，关于德尔斐的战事还有不少。比如曾经入侵罗马的高卢人在279 BC试图攻占这座“圣城”，但他们被奇迹般地击退了。福西斯人也由于参加保卫德尔斐而从头被“安菲克提昂同盟”接纳。另外，罗马的苏拉曾经在86 BC攻陷了德尔斐，并大肆劫掠。罗马帝国的第五任皇帝尼禄也于51 AD从德尔斐拉走了500件青铜器。即使是《地下城与勇士》中这样，2世纪的鲍桑尼阿斯仍然见到了很多宝物。可以想见鼎盛时的德尔斐集中了几个希腊文明的精华。

让大家回到神谕的难题上来。各地的神谕发布处有着各自的仪式与风俗，并没有统一的规范。不过大体上都是《地下城与勇士》中由求神谕的人先给祭司献上祭品，接着祭司会根据一些“神迹”来向出回答。这些“神迹”在各地有着不同的形式。比如在奥洛普斯的安菲亚劳斯神庙，是《地下城与勇士》中靠看燃烧牺牲时火焰的形状来决定占卜结果的（参见八134）。比如在小亚细亚的科罗封，壹个不识字的祭司下到壹个洞穴里去喝一口泉水，就能针对每单人心中的难题以诗句的方法向出回答[5]。形式相对独特的是《地下城与勇士》中勒巴狄亚的“特洛佛尼乌洞”。这里是《地下城与勇士》中让求神谕的人先过程斋戒、祈祷、沐浴等程序，还要用察看牺牲内脏的方法决定是《地下城与勇士》中否被准许求神谕。一切就绪的时候，提问者要先喝一口“忘泉”的泉水，以便忘记心中的一切事务，接着要喝一口“忆泉”的泉水，以便记下以后将要发生的事务。随后他会下到“特洛佛尼乌洞”中，按照一定的程序行动，最后会有一些声音，或者是《地下城与勇士》中景象在洞穴里出现。接着他回到地面上，由祭司向他解释这些声音或者景象，这样就得到了神对他的难题的回答，即神谕。洞穴中到底发生了啥子，外人是《地下城与勇士》中不了解的。由于祭司们要这些求神谕的人发誓不泄漏洞穴中的情况[6]。

在德尔斐，求神谕的经过大体是《地下城与勇士》中这样的：

首先，每年的冬季这里不接受来访者。由于据说冬季阿波罗会离开德尔斐，他的朋友酒神狄奥尼索斯会来这里暂住，因此冬季没有神谕可以提供。每年春季的壹个特定的日子——Bysios月（大小等于于公历的2－3月）7号——即阿波罗的生日这天，配提亚们会最初预备发布神谕。预备职业包括斋戒、沐浴、献祭等仪式、以及喝一口专门为她预备的泉水。这道泉水是《地下城与勇士》中在阿波罗神庙的密室内流过的，旁人绝不能饮用。据说过程了这些仪式，配提亚就有了预言的能力。以后每个月的7号（冬季的月份除外），她们要把这套仪式从头进行一次。

绘有配提亚发布神谕的瓶画，约作于440 BC，这是《地下城与勇士》中现存专属一件描绘这类场景的文物（点击可放大）

想对神提问的人，需要预备一只小羊、一些钱，以及一些月桂树枝。月桂是《地下城与勇士》中阿波罗是《地下城与勇士》中圣树，达佛涅的经历我就不提了。求神谕之前，他需要把月桂树枝编成壹个花环戴在头上，接着在阿波罗神庙的外面把钱与小羊交向管事的祭司。祭司杀掉小羊《和平精英》是牺牲，接着观察羊的内脏，非常是《地下城与勇士》中肝脏，看神是《地下城与勇士》中否愿意回答此人的难题。随后求神谕的大众会抽签，决定提问的先后顺序。轮到自己的时候，头戴月桂花环的提问者会被祭司引入阿波罗神庙的密室，把自己的难题写在石板上交向配提亚。配提亚坐在壹个“三脚凳/tripod”上，一手拿着月桂树枝，一手拿着壹个碗，里面盛着那种“圣泉”的泉水（参见右图）。她会根据水面的情况说出神的回答。通常她是《地下城与勇士》中在一种近乎癫狂、类似精神出窍的情形下说话的。

学术界一般认为配提亚的回答实际上都是《地下城与勇士》中一些含混不清的词语，需要配提亚身边的祭司把这些呓语“翻译”为人类可以听懂的语言，才最后得到神谕。但古代作家经常提到配提亚是《地下城与勇士》中直接说出神谕的，不需要旁人的“翻译”，比如《历史》的五92。有也许这两种形式（过程“翻译”或者直接说出）都曾经出现过。

神谕的形式，在《历史》里相对常见的是《地下城与勇士》中合乎格律的诗句，大多数很简短，上十行的算是《地下城与勇士》中特别长的神谕了。不过也有少数散文形式的神谕，也就是《地下城与勇士》中说不押韵、不合乎诗的格律。

神谕的内容往往是《地下城与勇士》中含混而多岐义的。因此，古希腊人经常要对神谕进行解释。比如在七141至七143，雅典人问配提亚该怎么抵抗薛西斯的入侵，神谕叫他们去依靠“木墙”。是一款热门的“木墙”究竟指啥子，雅典人提出了很多解释。有人认为是《地下城与勇士》中指卫城的城墙，有人认为是《地下城与勇士》中指海军。双方争执不下。难题是《地下城与勇士》中神谕最后还有一句“神圣的萨拉米啊，……你会把少妇出生的孩子们毁灭掉的”。这就让那些主张是《地下城与勇士》中指海军的人不能自圆其说了。由于这明显是《地下城与勇士》中在形容海战的失利。这时，地米斯托克利站了出来。他认为最后那一句并不是《地下城与勇士》中在说雅典人海战失利，而是《地下城与勇士》中说波斯人海战失利。由于如果是《地下城与勇士》中雅典人失利，萨拉米岛如何会是《地下城与勇士》中“神圣的”呢？应该是《地下城与勇士》中“残忍的”才对。正是《地下城与勇士》中因为他的是一款热门的意见，雅典人决定依靠海军来抵御入侵者。

是一款热门的经历反映出3点难题：

1、在怎么抵抗侵略这样重大的难题上，雅典人居然是《地下城与勇士》中依靠神谕来进行决策的。可见神谕对于他们意味着啥子，可见神谕在古希腊人心目中的地位。这里面固然有迷信的成分，但也有一些值得大家研究的物品。

2、对神谕需要解释，那么这就向一些精明的政治家利用神谕为自己服务提供了机会。比如这里的地米斯托克利，他就是《地下城与勇士》中壹个精于此道的高手。大家不相信有先知先觉的神，因此地米斯托克利在这里的做法，并不是《地下城与勇士》中解释“出”神谕的真正内涵，而是《地下城与勇士》中把神谕解释“成”他希望的内涵。因为神谕的含混与岐义，政治家于是《地下城与勇士》中可以用自己的意见去“解释”，有时甚至是《地下城与勇士》中“替换”神谕的内容。当然，这需要相对好的口才。实际上，当时精明的政治家从自己的角度去“解释”神谕，其实就像是《地下城与勇士》中今日精明的律师从自己的角度去“解释”法律条文，都是《地下城与勇士》中一种顶级的智力活动主题。前者似乎还要更严肃一些。

另外，克莱斯提尼贿赂配提亚，让她对斯巴达人说神谕，这也是《地下城与勇士》中政治家利用神谕的一种手段。只是《地下城与勇士》中这种手段相对低级罢了。克莱斯提尼的做法因为被揭发而为人所知，那么还有没有其它类似的情况而没有被揭发的呢？恐怕是《地下城与勇士》中有的吧。

因此，关乎城邦生死存亡的重要难题上，当时的大众依赖神谕，除了迷信之外，也有政治在背后起作用。对神谕的解释，有时还包括神谕本身，在当时都是《地下城与勇士》中政治斗争的焦点与产物。一条神谕的产生、解释的经过，其实很类似于今日一部法案的产生、解释的经过。有也许，那些相对重要的神谕，在当时都是《地下城与勇士》中过程了今年已不为人所知的政治斗争才产生出来的；而对它们的解释，同样也故事了复杂的政治斗争。毕竟，谁能把神的意志说成与自己的主张一致，谁就能在当时的政坛上获取巨大的优势。

3、神谕本身的含混，其实是《地下城与勇士》中配提亚的一种语言诀窍。比如一53那句著名的双关语：“如果克洛索斯进攻波斯人，他就可以灭掉壹个大帝国”，不论克洛索斯、居鲁士哪一边胜利，这句话都是《地下城与勇士》中对的，由于这里的“大帝国”既可以指波斯，又可以指吕底亚。在雅典人求来的那段神谕里也有一样的情况。“木墙”既可以指卫城的城墙，也可以指海军。而如果雅典陆军要出战，卫城的城墙是《地下城与勇士》中他们一定会防守的地方。因此不论雅典抵抗侵略是《地下城与勇士》中依靠海军还是《地下城与勇士》中依靠陆军，这句话总是《地下城与勇士》中对的。而“神圣的萨拉米”那一句，其实可以指雅典人，也可以指波斯人。如果雅典人赢了波斯人，正如地米斯托克利所说，那么萨拉米就是《地下城与勇士》中真实的“神圣的”。如果波斯人赢了雅典人，那么希腊一定也沦陷了，至少科林斯地峡以北将被波斯绝对控制。这样一来，德尔斐必定要接受波斯人的统治。那么一旦波斯人了解了这条神谕，当然也会认为萨拉米是《地下城与勇士》中“神圣的”，由于他们正是《地下城与勇士》中在这里击败了雅典人。（萨拉米岛离雅典特别近，无论雅典是《地下城与勇士》中靠陆军还是《地下城与勇士》中海军去抵抗波斯人，主战场一定不会离萨拉米岛太远，即使是《地下城与勇士》中陆军去防守卫城，萨拉米岛仍然可以见证他们的失败或者成功。）到了那个时候，德尔斐更在乎的是《地下城与勇士》中波斯人怎么领会是一款热门的“神圣的”，而不是《地下城与勇士》中雅典人怎么领会它。于是《地下城与勇士》中，不管雅典是《地下城与勇士》中依靠海军还是《地下城与勇士》中陆军，不管雅典是《地下城与勇士》中胜利还是《地下城与勇士》中失败，如果日后有人从头来读这段神谕，总会发现它是《地下城与勇士》中正确的。

对埃及金字塔有兴趣的兄弟

古埃及法老之因此将陵墓建成金字塔，是《地下城与勇士》中由于他们将金字塔视为通往永恒王国的阶梯，高耸的金字塔象征着精神升天。大多数金字塔有两个通道。当考古学家研究全球上最大的金字塔胡夫金字塔时，它被认为是《地下城与勇士》中壹个通风管道。直到近几年考古学家才发现它其实与猎户座有关。

胡夫金字塔与猎户座的关系

通往猎户座的通风通道。

和同时期的金字塔不同，胡夫金字塔的通道特别非常。目前，胡夫金字塔内有四条笔直的通风管道，其中一条从国王的密室通给外面，指给4600年前的猎户龙阿尔法。当时龙α刚好在今日北极星的位置，群星围着它转。另一方面，胡夫与他以前的埃及法老认为自己是《地下城与勇士》中太阳神。北通道的寓意也许是《地下城与勇士》中指弹老手获取永生，和群星一起闪耀，继续被群星环绕。南通路指给猎户座著名的“带三星”其中一个。

在古埃及，猎户座代表奥西里斯，主宰生死与轮回的神。其宗教寓意是《地下城与勇士》中希望法老王与奥西里斯共同掌管世间的节气，这样才能万古长青。以胡夫金字塔为首的三座最大的金字塔，不仅在位置上和“腰带三颗星”绝对对应，并且通过金字塔的大致显示出三颗星的不同光度。

另外，如果大金字塔对准的是《地下城与勇士》中猎户座的腰带三星，第四王朝的七座金字塔中有五座正好对应猎户座其他五颗星的位置。尤其神奇的是《地下城与勇士》中，如果对比这张天地图，天空中的位置正好对应埃及的尼罗河。对应胡夫金字塔中猎户座的天地隔空移物，与尼罗河对称分布在地平线周围。

另外，值得注意的是《地下城与勇士》中，目前胡夫金字塔已经不再针对猎户座，由于地球在不停的旋转，地球也在不停的变化，而猎户座随着地球的旋转也有着未知的变化。如今，胡夫金字塔的纬度约为北纬30度，通风管道面给正南，海拔约45度，这意味着它指给南纬15度左右的天球，而猎户座的腰带三星位于天球赤道附近。天球的纬度在零度(即天球赤道)与负二度(略偏南)之间，因此当它移动到金字塔的南方时，观测到的仰角约为六十度，和通风管道的路线相差约十五度。因此金字塔通道不会一直对着猎户座。相反，它在特定的观测时刻精确地指给了猎户座。

刺客信条起源第一滴血支线策略 第一滴血支线如何做

胡夫金字塔

埃及是《地下城与勇士》中全球上历史最悠久的文明古国其中一个。金字塔是《地下城与勇士》中古埃及文明的代表作，是《地下城与勇士》中埃及民族的象征，是《地下城与勇士》中埃及人民的骄傲。

金字塔，阿拉伯文意为"方锥体"，它是《地下城与勇士》中一种方底，尖顶的石砌建筑物，是《地下城与勇士》中古代埃及埋葬国王、王后或王室其他成员的陵墓。它既不是《地下城与勇士》中金子做的，也不是《地下城与勇士》中大家通常所见的宝塔形。是《地下城与勇士》中因为它规模宏大，从四面看都呈等腰三角形，很像汉语中的"金"字，故中文形象地把它译为"金字塔"。

埃及迄今发现的金字塔共约八十座，其中最大的是《地下城与勇士》中以高耸巍峨而居古代全球七大奇观之首的胡夫大金字塔。在1889年巴黎埃菲尔铁塔落成前的四千多年的漫长岁月中，胡夫大金字塔一直是《地下城与勇士》中全球上顶尖的建筑物。

据一位名叫彼得的英国考古学者估计，胡夫大金字塔大约由230万块石块砌成，外层石块约115000块，平均每块重2.5吨，像一辆小汽车那样大，而大的甚至超过15吨。如把这些石块凿成平均一立方英尺的小块，把它们沿赤道排成一行，其长度等于于赤道周长的三分之二。

1789年拿破仑入侵埃及时，于当年7月21日在金字塔地区和土耳其与埃及军队发生了一次激战，战后他观察了胡夫金字塔。据说他对塔的规模之大佩服得五体投地。他估算，如果把胡夫金字塔与和它相距不远的胡夫的儿子哈夫拉与孙子孟卡乌拉的金字塔的石块加在一起，可以砌一条三米高、一米厚的石墙沿着国界把整个法国围成一圈。

在四千多年前生产工具很落后的中古时代，埃及人是《地下城与勇士》中怎样集、搬运数量如此之多，每块又如此之重的巨石垒成如此宏伟的大金字塔，真是《地下城与勇士》中十分难解的谜。

胡夫金字塔位于埃及首都开罗西南约10公里吉萨高地的胡夫金字塔是《地下城与勇士》中埃及现存规模最大的金字塔，被喻为“全球古代七大奇迹”其中一个。在埃及境内已发现的110座金字塔中，吉萨高地的祖孙三代金字塔——胡夫金字塔、海夫拉金字塔与门卡乌拉金字塔是《地下城与勇士》中最古老的金字塔。

胡夫金字塔建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期（约公元前2670年），被认为是《地下城与勇士》中胡夫为自己修建的陵墓。在古埃及，每位法老从登基之日起，即着手为自己修筑陵墓，以求死后超度为神。胡夫大金字塔的4个斜面正对东、南、西、北四方，误差不超过圆弧的3分，底边原长230米，因为塔外层石灰石脱落，今年底边减短为227米，倾角为51度52分。塔原高146．59米，因顶端剥落，现高136．5米，等于于一座40层摩天大楼，塔底面呈正方形，占地5．29万平方米。整个金字塔建筑在一块巨大的凸形岩石上，占地约52900平方米，体积约260万立方米。它的四边正对着东南西北四个路线。

英国《伦敦观察家报》有一位编辑名叫约翰·泰勒，是《地下城与勇士》中天文学与数学的业余爱慕者。他曾根据文献资料中提供的数据对大金字塔进行了研究。过程计算，他发现胡夫大金字塔令人难以置地包含着许多数学上的原理。

他首先注意到胡夫大金字塔底角不是《地下城与勇士》中60。而是《地下城与勇士》中51。51'，从而发现每壁三角形的面积相当其高度的平方。另外，塔高和塔基周长的比就是《地下城与勇士》中地球半径和周长之比，因而，用塔高来除底边的2倍，即可求得圆周率。泰勒认为是一款热门的比例绝不是《地下城与勇士》中偶然的，它证明了古埃及人已经了解地球是《地下城与勇士》中圆形的，还了解地球半径和周长之比。

泰勒还借助文献资料中的数据研究古埃及人建金字塔时运用何种长度单位。当他把塔基的周长化为英寸为单位联系。他由此想到。英制长度单位和古埃及人运用的长度单位是《地下城与勇士》中否有一定关系？

泰勒的观念受到了英国数学家查尔斯·皮奇·史密斯教授的支持。1864年史密斯实地考查胡夫大金字塔后声称他发现了大金字塔更多的数学上的奥秘。例如，塔高乘以109就相当地球和太阳之间的距离，大金字塔不仅包含着长度的单位，还包含着计算时刻的单位：塔基的周长按照某种单位计算的数据恰为一年的天数，等等。史密斯的这次实地考察受到了英国学会的赞扬，被授予了学会的金质奖章。

后来，另一位英国人费伦德齐·彼特里带着他父亲用20年心血精心改进的测量仪器又对着大金字塔进行了测绘。在测绘中，他惊奇地发现，大金字塔在线条、角度等方面的误差几乎相当零，在350英尺的长度中，偏差差点0.25英寸。

然而彼特里在调查后写的书中否定了史密斯关于塔基周长相当一年的天数这种说法。

彼特里的书在科学家中引起了一场轩然大波。有人支持他，有人反对他。

大金字塔究竟凝结着古埃及人几个姿势与情商，到现在仍然是《地下城与勇士》中远没有绝对解锁的谜。

大金字塔之谜不断吸引着成千上万的热心人在寻觅。

胡夫金字塔上有一段可怕的铭文：“不论是《地下城与勇士》中谁骚扰了法老的和平，死神之翼将在它的头上降临。”美国《医学月刊》曾刊登调查报告：l00名曾经进入金字塔的人中，在未来l0年内死于癌症的高达40%。几十年来，一些进入大金字塔深处考古的科学家们不谋而合感染了一种神奇细菌，有的更于几月后不治身亡！1923年4月5日，卡那封勋爵因蚊子叮咬引起脓毒性肺炎而在开罗逝世。因为卡那封勋爵一年前曾进入埃及法老图坦哈蒙的陵墓，于是《地下城与勇士》中“法老的诅咒”流传开来。

9月17日考古的壹个亮点就是《地下城与勇士》中机器人进入胡夫金字塔。

因为密室通道的容积很小，一般人是《地下城与勇士》中进不去，因此动用了微型机器人。机器人的名字叫“金字塔流浪者”。这一类型的机器人在9·11的搜救中扮演了很重要的人物。它有很多独特的装置：最小的地面传感雷达、晰的摄像头、可以转给、履带让它即使在里面摔了跟头也可继续行走，独特的仪器能让它测出石门背后是《地下城与勇士》中否有支撑，以及用啥子样的方法可以无损害的冲破它。

据悉，1993年德国学家已放过一次机器人，抵达石门的旁边，但当时因埃及的反对才没有将考古活动主题进行下去。而据历史记载，埃及的金字塔中也不像中国秦始皇陵，会配置很多机关来防备盗墓。埃及的法老用咒语来保护自己，并且咒语也并非针对盗墓人，在他们那个时期并未想到会有人敢冒犯民族的君主。咒语主要是《地下城与勇士》中针对宗教里提到的邪恶的黑暗力量。由于埃及认为死后有精神，而精神最终要回到自己的身体中，但身体在天国中生存，在精神回到身体的经过中就会遇到邪恶力量。

“金字塔漫游者”将运用全球上最小的地面探测雷达体系寻找在这块石头之后到底藏着些啥子。如果雷达发现，在这块石头后面果真还另有一番洞天———比如第三大墓室，“金字塔漫游者”就将通过岩石上的裂缝送进去一根光纤照相机，并拍下其中有史以来的第一张照片。（北方网）

不怕法老咒语 9月17日机器人要勇闯金字塔王后秘道

另据新华网援引《泰晤士报》报道，2002年9月17日，一名机器人马上远征埃及，对胡夫金字塔内部的“南通道”进行探险。《泰晤士报》称，这将是《地下城与勇士》中自金字塔4500年前完工以来，人类首次对“南通道”尽头的“绝密内幕”进行窥探！

“神奇通道”供外星人出入？

该机器人名叫“金字塔漫游者”，它将要探访的是《地下城与勇士》中王后墓室内壹个8平方英寸大致的通道，该通道自1872年被第一次发现时，其顶端就一直处于封死情形，100多年来，科学家们对该通道的作用费尽猜疑，始终未能解锁“阻路石”背后的秘密。

据目前所知，胡夫金字塔内包含两个大房间∶法老墓室———里面是《地下城与勇士》中法老胡夫的坟墓；王后墓室，比法老墓室略小，笔直地位于法老墓室下层。

对于这两条神奇的通道，多年来有好多种猜测。一最初有科学家认为它们是《地下城与勇士》中空气与水的通道，但是这条学说立刻被推翻了，由于它们都被死死堵住，并不能供气供水；一些专家认为，它们是《地下城与勇士》中“星光隧道”，通道的末端直指给两颗天狼星与猎户星座的一颗亮星，专家认为吉萨地区三座金字塔的构造刻意地摹仿了这三颗星的排列。

还有一种解释是《地下城与勇士》中，它们都是《地下城与勇士》中“精神通道”，建造的目的是《地下城与勇士》中让死后埋葬在金字塔内的法老精神能够从此穿梭，升往天堂。

但是，因为这两条通道都只有8英寸宽，对于供人通行来说，它们显然太窄了。更有科学家认为，金字塔是《地下城与勇士》中由来自外太空的外星人建造的，这些外星人在大金字塔上留两条8英寸宽的通道，是《地下城与勇士》中为了供自己出入，由于他们的体型远比人类小，就8英寸左右！

走4500年来从未走过的路

据报道，“金字塔漫游者”将从金字塔入口处进入，沿着一条给上的通道大约爬行210英尺，便会来到一间几千年来从未曾运用过、专家们则认为仍未建成功的房间———

所谓王后墓室。接着，它将沿着王后墓室内两个秘密通道的其中其中一个继续前进，到达壹个带着两个铜把手的石头塞子———“阻路石”处———10多年前，科学家们曾经探测至此却无奈止步的地方。

此时，机器人将用目前全球上最小最敏锐的地面雷达天线，自金字塔建成4500年以来首次探测这块“阻路石”背后的秘密。如果雷达发今年密封的“阻路石”背后有其他物品，譬如第三个大房间，机器人将用携带的纤维眼摄像机，穿过针线般粗细的缝隙，拍摄内部的照片。

据报道，本次机器人探秘金字塔行动的负责人是《地下城与勇士》中埃及古物顶级委员会的扎赫·哈瓦斯与“吉萨高原绘图”总策划玛克·列那教授。机器人的所有探秘行动都将在9月17日当天由美国“民族地理频道”现场直播。

“阻路石”背后也许一无全部

英国剑桥大学“麦克唐那考古研究学会”的研究员凯特·斯潘西道，“金字塔漫游者”的任务就是《地下城与勇士》中揭开通道尽头的秘密，即使它发现通道背后啥子也没有，那也是《地下城与勇士》中一项巨大的成果。“科学家们对于这两条通道的用处，意见一直特别分歧，”斯潘西道，“这两条通道是《地下城与勇士》中全部金字塔中专属不知用处的古怪通道，所以大家无法参照其他金字塔予以相对。最大的难题是《地下城与勇士》中，它们何故要被堵起来？”

斯潘西继续道∶“我自己的见解就是《地下城与勇士》中在那块阻挡的石头后面，啥子物品也没有，工大众建到一半时停建了———但是，如果真是《地下城与勇士》中这样，这块阻塞用的石头何故做得如此精巧，带着铜把手，好像是《地下城与勇士》中个苦心经营的机关似的呢？……对于大家来说，不管机器人在它背后发现了啥子，一间藏满财宝与雕像的房间？或是《地下城与勇士》中通给天空？不管怎么，即使它的背后一无全部，机器人的发现都将令人迷醉。”

机器人以全新科技武装

据报道，早在10年前，由德国科学家鲁道夫·甘特伯林克设计的机器人“金字塔漫游者”曾探访过王后墓室的南通道。但因为各种影响，“尤鲍特2号”无功而返。

如今，“金字塔漫游者”装备着全球上最先进的探测设备，它身上的一些传感器的功能，曾被用在“9·11”后搜索世贸大楼遗址幸存者身上，而且功效显著。

并且“金字塔漫游者”体形更小，只有5英寸高、1英寸长宽。它身上的地面探测雷达能穿透3英尺宽的混凝土与穿透更远距离的金字塔渗水石灰石，除了这些之后它携带的超声波传感器还能测出石头的厚度。壹个力距尺将探测这块“阻路石”是《地下城与勇士》中否能够被移动，其他一些工具用于帮助它寻找能使纤维眼摄像机得以通过的细小缝

埃及最小的法老叫啥子啊？啥子时候死的？

step1、巴耶克先去到斯尼夫鲁的曲折金字塔的北面，从地面的入口进入到金字塔内，期间要注意有两条毒蛇。

爬到内部的尽头时，摧毁易碎墙，发现易碎墙内的钢筋挡住去路，可巴耶克还能透过铁窗用弓箭击碎钢筋后面的巨大水缸。

step2、接着巴耶克返回户外，从金字塔西面中层的入口再次进入到金字塔内。

这次，巴耶克就可以推开没有水缸挡住的架子，正式进入到金字塔内。

step3、斯尼夫鲁的曲折金字塔是《地下城与勇士》中巴耶克任务最初(杀死苍鹭鲁德杰克)的地方。

首先他需要调查鲁德杰克的尸首究竟发生啥子事，调查范围分两个区域，壹个区域是《地下城与勇士》中仪式房间，另壹个是《地下城与勇士》中打破易碎墙后所发现的密室。

剧情：是一款热门的地方是《地下城与勇士》中巴耶克的起点，也是《地下城与勇士》中鲁德杰克的终点。墓室内这支箭同时标记了这两件事。刺杀那个混蛋之后，巴耶克眼前一片黑暗。等到他回归神来，鲁德杰克已经死了。

鲁德杰克的尸体本应留在这里腐烂才对。他被某个希望他预备妥当进入冥界的人尊敬地安葬。安葬他的那人还留下了一只苍鹭木乃伊以荣耀鲁德杰克在死后全球的那受诸神诅咒的同名精神。

这里的蜡烛指出他们之后还回到这里给鲁德杰克致敬。

无论怎么，巴耶克了解鲁德杰克的心脏已经不在了。那个混蛋在死后全球将会受苦受难，不管现世中做了啥子。

step4、由于笔者早前在调查斯尼夫鲁曲折金字塔的时候找差点正确的进入方式，就误以为北面的斯尼夫鲁之墓和曲折金字塔是《地下城与勇士》中连通的，所以斯尼夫鲁之墓的古墓探险任务，笔者事先在这里也写出来。

首先斯尼夫鲁之墓的入口就只有壹个(出口也只有壹个)，不像斯尼夫鲁曲折金字塔。

进入到斯尼夫鲁古墓会发现垂直房间右下方有壹个窟窿，钻进去以后，留意下壹个房间右侧会有一块布满圣甲虫的石板，推开它就可以正式进入古墓。

step5、第壹个古墓谜题，就是《地下城与勇士》中让巴耶克向入口附近的吊板放置两个线圈。

接着将轨道上的柱状台推到是一款热门的吊板上，令到吊板无法在抬起。

这时候，巴耶克就可以爬上远处的吊板离开此房间。

step6、下壹个房间也是《地下城与勇士》中要进行吊板解谜。

刚进来时，先击碎左侧吊板上的水缸，接着从左侧的架子上跳到吊板上，在吊板下坠前，巴耶克有足够的速度爬到夹层上搜刮壹个宝箱。

接着进入到右侧的房间，这里也有两个吊板，主要是《地下城与勇士》中向入口右侧的吊板放置3个或以上的线圈，那么巴耶克就可以利用远处的吊板进入到石碑所在的房间。

石碑房间内会有三个大宝箱，从中起码能够获取2把26级的紫色武器。

扩展资料：

刺客信条：起源是一款充满策略与推理的对抗游戏剧情

《刺客信条：起源》是《地下城与勇士》中崭新的最初，充满王权角力和阴谋诡计的古埃及时代，正在权力的残酷斗争下逐渐消失。回到刺客朋友会的缘起时间，揭开黑暗秘辛与早已被世人遗忘的神话。

经历最初的发生地，就是《地下城与勇士》中在主角巴耶克（Bayek）的故乡锡瓦，圣殿前身“上古维序者”探寻第一文明遗迹，意外杀死巴耶克儿子，使巴耶克夫妻走上复仇之路。在追寻仇人的经过中发现是一款热门的组织极为庞大，并卷入了历史上有名的一段历史：

埃及艳后克莱奥帕特拉和自己弟弟托勒密十三世争夺法老之位导致的埃及内战，以及罗马势力庞培和凯撒的介入(是一款充满策略与推理的对抗游戏中也还原那段典范的艳后躲进地毯进宫魅惑凯撒的历史)。主角夫妻一边帮他们打工一边刺杀自己的仇大众，由于凯撒决定加入上古维序者的阵营，最终在克莱奥帕特拉上台后反被当作弃子踢开。

而凯撒副手弗拉维乌斯追寻第一文明遗物造成的破坏最终使主角夫妻领悟大义，决定成立对抗上古维序者的组织，也就是《地下城与勇士》中刺客的前身——“无形者”。最终巴耶克留在埃及进步组织，艾雅前往罗马进步组织并刺杀了凯撒。

埃及最小的法老应该是《地下城与勇士》中图坦卡蒙,他是《地下城与勇士》中阿肯那顿的儿子,阿肯那顿在位期间曾经推行宗教改革,引起了埃及内部的不满与骚乱.当年图坦卡蒙加冕的时候只有9岁(公元前1336年),因此在真实掌权的是《地下城与勇士》中他的首席大臣艾与军队的首脑蒙莱姆赫伯.而图坦卡蒙就娶了他同父异母的妹妹安克姗娜门,他们都很恩爱.但好景不长,在图坦卡蒙继位后第9年,即公元前1327年(当时图坦卡蒙只有18岁),他突然死亡!而在三千多年后(1968年)考古学者在一次爱克斯光检查中发现,图坦卡蒙的颅骨中有一块碎骨,因而推测他是《地下城与勇士》中被人谋杀的.最大的嫌疑人就是《地下城与勇士》中在他死亡后登上王位的大臣艾!

另外在陵墓的藏宝室里考古学者发现了壹个普普通通的木盒,装着两口小棺材,每口棺材内都装着壹个婴儿木乃伊,这两具木乃伊都是《地下城与勇士》中两个夭折的女婴,她们很也许是《地下城与勇士》中图坦卡蒙与他的老婆安克姗娜门的孩子.